2020年6月8日ღ★✿，在西湖大学校董面对面的现场ღ★✿，围绕“科学与文明”这个主题ღ★✿，西湖大学董事ღ★✿、顾问委员会主席ღ★✿、中国科学院院士韩启德向西湖大学师生接连抛出三问ღ★✿，并有言在先尊龙凯时人生就是搏ღ★✿，这些问题没有标准答案ღ★✿，甚至还有争议ღ★✿。
“一些从事科学工作的同志ღ★✿，因为任务太重ღ★✿、发展太快ღ★✿，钻到自己的小领域里面ღ★✿，往往来不及抬起头来ღ★✿，看看整个科学世界的发展和未来的进程ღ★✿。”韩启德想用这一连串问题尊龙凯时人生就是搏尊龙凯时 - 人生就是搏!ღ★✿，ღ★✿，让俯身在实验台前的科研工作者“抬起头来”ღ★✿，留出一点时间思考这些百年之问ღ★✿。
（温馨提示ღ★✿：全文约3800字尊龙凯时人生就是搏ღ★✿，摘录了韩启德老师的重点分享内容ღ★✿，信息量很大ღ★✿，值得留出时间好好阅读）
第一问ღ★✿，必然是科学ღ★✿，简简单单五个字ღ★✿，内涵却无限深远ღ★✿。身为教育工作者ღ★✿，韩启德举重若轻尊龙凯时官方网站ღ★✿，ღ★✿，将“科学是什么”拆解成4个问题ღ★✿。
科学的定义有很多说法ღ★✿，直到现在也没有一个公认的答案ღ★✿。从知识体系到生产知识的范式ღ★✿，从社会建制到历史范畴ღ★✿，各有见解ღ★✿。韩启德总结了各方观点ღ★✿，认为通过探寻科学史ღ★✿，了解“科学”这个词的来源ღ★✿，有助于对理解科学的定义ღ★✿。
他说尊龙凯时人生就是搏ღ★✿，科学是集成古希腊自由和理性的传统ღ★✿，经16-17世纪欧洲科学革命而形成的ღ★✿，它的本质是逻辑推理ღ★✿、数学描述和实验检验相结合的思想系统和知识生产过程以及相应的社会建制ღ★✿。科学只是人类知识系统和智慧中的一种ღ★✿，而不是全部ღ★✿。
科学发展的内部动力是什么？是人类的好奇心ღ★✿、求知欲ღ★✿、科学本身发展的惯性ღ★✿。社会需求ღ★✿、国家利益ღ★✿、政策驱动等ღ★✿，则归属于外部动力ღ★✿。
科学的外部动力越来越强ღ★✿，但以佩雷尔曼ღ★✿、张益唐教授为例ღ★✿，韩启德认为ღ★✿，纯粹的ღ★✿、发自内心对科学的追求所产生的动力ღ★✿，依旧发挥着不可替代的作用ღ★✿。
责任感既属外部动力ღ★✿，又属内部动力ღ★✿。中国优秀科学家抱有的强烈家国情怀ღ★✿，在这方面的表现特别突出ღ★✿。
所谓Scientific Neutrality（科学中性）ღ★✿，指科学不受价值的约束ღ★✿，科学本身跟价值没有关系ღ★✿。有学者认为ღ★✿，科学认识的过程是需要价值判断的ღ★✿，比如天文学革命的产生既有科学家的好奇ღ★✿，也得益于文艺复兴的思想解放ღ★✿。而很多科学研究ღ★✿，在还没有成熟的时候就已经有人在考虑它的应用价值ღ★✿，比如核武器诞生的历史ღ★✿。
19世纪中叶以来ღ★✿，科学和经济ღ★✿、军事的关系越来越密切ღ★✿，不论是二战时期的美国政府ღ★✿，还是冷战时期的前苏联政府ღ★✿，直到多元化社会的今天ღ★✿，各个国家纷纷出台科研计划问天网上海ღ★✿，对所谓的“国家科学”如何评价？国家战略跟科学家自由研究之间应该保持怎样一种平衡？在韩启德看来ღ★✿，这些问题都需要厘清ღ★✿。
怎么样才算突破期？举个例子ღ★✿，16世纪以后产生近代科学ღ★✿，进而到现代科学全面改变科学面貌ღ★✿、改变世界图景ღ★✿，这叫突破期ღ★✿。那当下这个时代算不算突破期？
量子科学和技术的发展ღ★✿，暗物质ღ★✿、暗能量被不断证实ღ★✿，人工智能发展ღ★✿，基因编辑技术逐渐成熟……这些前沿科学研究正在产生突破性的发展ღ★✿，也对现代科学的基本范式产生了挑战ღ★✿，似乎呈现出一些突破期的迹象ღ★✿。
韩启德认为ღ★✿，人为预测非常困难ღ★✿，唯一能够做的是认真考察科学的突破ღ★✿、演变ღ★✿，弄清楚科学从哪里来ღ★✿，又是怎么样一步一步走到今天ღ★✿，从而对 “科学将要到哪里去”获得一些有益的猜想ღ★✿。
“西湖大学的校园里ღ★✿，有着一群充满干劲和理想的博士研究生ღ★✿，你们是西湖大学的灵魂和核心ღ★✿，你们什么样决定了西湖大学什么样ღ★✿。
未来ღ★✿，在前进的道路上ღ★✿，不论是否继续从事科研工作ღ★✿，你们是会选择庸庸碌碌ღ★✿，还是会去开辟新的方向？我觉得你们代表着西湖大学ღ★✿，你们要代表一种创新ღ★✿，肩负民族兴旺的责任感ღ★✿。你们一定要去闯ღ★✿，每个人闯出一条新路来ღ★✿，再带动一大批人往前走ღ★✿。
4个问题之后ღ★✿，有没有打开一些思路？接下来的问题ღ★✿，将着眼于更宏大的人类文明图景ღ★✿，同样拆解成4个ღ★✿，便于我们捋清思路尊龙ღ★✿。
什么是文明ღ★✿，也有各种观点ღ★✿，大致分两类ღ★✿：一类观点认为“文明”与落后ღ★✿、野蛮ღ★✿、未开化ღ★✿、兽性相对应ღ★✿，另一类认为文明即物质文明ღ★✿、精神文明的集成ღ★✿。
两者之间ღ★✿，韩启德更赞同文明是人类文化中的积极成果ღ★✿，标志着社会的进步和开化的状态问天网上海ღ★✿，表现为良好的生活方式和风尚ღ★✿。但文明发展是多元的ღ★✿、不均衡的ღ★✿，也要分历史阶段的ღ★✿，正是这种多元使得世界更加丰富多彩ღ★✿。
科学源于西方ღ★✿，大大促进了西方文明的发展ღ★✿，无疑是西方文明的主要源泉和特征ღ★✿。可以说尊龙凯时人生就是搏ღ★✿，“科学贴有西方文明的标签”ღ★✿，但科学和西方文明还不能够划等号ღ★✿，因为西方文明的进步不仅仅取决于科学ღ★✿。
近代以来的科学发展对整个人类文明进步发挥了至关重要的作用ღ★✿，然而ღ★✿，世界文明有赖于科学ღ★✿，不等于有赖于西方文明ღ★✿，它还有赖于很多其他因素ღ★✿。更不用说ღ★✿，近代科学是众多不同文明之中科学知识的总汇ღ★✿，包含着不同文明的元素ღ★✿。
韩启德的观点是ღ★✿，科学的产生和发展ღ★✿，使得近代以来西方文明居于领先的地位ღ★✿，值得其他国家和地区学习ღ★✿，但是更重要的是ღ★✿，各种文明应该相互包容ღ★✿，在碰撞中融合ღ★✿，才能够使人类文明更快进步尊龙凯时ღ★✿！ღ★✿、更加美好ღ★✿。
现代科学的发展促成了三次重大技术革命ღ★✿，推动人类社会相继进入“蒸汽时代”ღ★✿、“电气时代”和“信息时代”ღ★✿。从这个角度看ღ★✿，科学进步确实需要通过促成技术创新ღ★✿，才可能转化成生产力ღ★✿，而生产力的发展又推动生产关系的改变ღ★✿，进而影响政治ღ★✿、文化和社会等方方面面ღ★✿。
“但这显然不是科学影响文明的唯一途径ღ★✿，因为科学还对世界观ღ★✿、价值观以及思维方式产生根本性的影响ღ★✿。”韩启德说ღ★✿。
现代科学的产生问天网上海ღ★✿，推动了人本主义与现代哲学的产生ღ★✿，人类对自身在自然当中的地位有了全新的认识ღ★✿，价值观发生了革命的改变ღ★✿。科学传入中国ღ★✿，对中国近代文明产生的巨大影响ღ★✿，不仅体现在生产力的进步上ღ★✿，也使中国人的世界观从根本上产生了变化ღ★✿，进而使中国社会发生了两千年来未有之大变革ღ★✿。
某一个领域的科学研究一旦发展起来凯时ღ★✿，ღ★✿，是很难受到控制的ღ★✿。科学失控会不会导致人类文明的倒退ღ★✿，乃至加快人类消亡？在数字科技ღ★✿、人工智能飞速发展的今天ღ★✿，这个问题已经引发了很多人的担忧和激烈争论ღ★✿。
韩启德认为ღ★✿，如果科学不能或者不能够及时解决自身的问题ღ★✿，人文对科学的控制和驾驭就显得更为重要ღ★✿。“人文是科学发展的方向盘和刹车器ღ★✿，在发展科学技术的同时ღ★✿，必须大力发展人文问天网上海ღ★✿，大力弘扬ღ★✿、发展科学文化ღ★✿。”
“学习科学的人ღ★✿，一定要掌握人文知识ღ★✿，丰富对哲学的思考培训ღ★✿。ღ★✿、对历史的了解ღ★✿。西湖大学是一所新型研究型大学ღ★✿，更应该让科学文化深入教学尊龙凯时人生就是博官网ღ★✿，ღ★✿。
你也许知道怎么在实验室里把两个DNA结合起来尊龙凯时人生就是搏ღ★✿，但是真的知道在干什么吗？这是需要我们学习的ღ★✿。所以我建议ღ★✿，研究型大学也一定要有人文课程ღ★✿，而且人文课程要围绕理解科学而设计ღ★✿，不是专门讲人文ღ★✿，是要结合科学问题讲人文ღ★✿。”
关于科学与文明的讨论ღ★✿，总是无法脱离其发展的土壤ღ★✿。最后4个问题ღ★✿，韩启德将科学与文明放到中国的背景下ღ★✿，来讨论其特殊性ღ★✿。
持正方观点的学者认为ღ★✿：西方科学不是唯一的科学ღ★✿，中国也拥有自己独特的科学体系ღ★✿，中国古算就是一门自成体系的成熟的学科ღ★✿，中国古代的天文学也属于科学的范畴ღ★✿，中国古代的冶金ღ★✿、陶瓷同样包含了实验的元素……
持反方观点的人则反驳ღ★✿：中国古代的求知主要靠归纳ღ★✿，缺乏演绎ღ★✿，而演绎是现代科学的根本方法ღ★✿；中国古代科学是不追求确定性的ღ★✿，缺乏逻辑和数理系统ღ★✿；零星的成就不能代表科学传统ღ★✿。
韩启德说ღ★✿，纠缠于中国古代有没有科学实际上是没有意义的ღ★✿，重要的是讨论为什么中国古代没有产生现代数理实证科学ღ★✿。
首先ღ★✿，在中国天人感应的世界观中ღ★✿，没有一个独立的自然界ღ★✿；其次ღ★✿，传统的思维方式不利于产生精确和严密逻辑的方法论ღ★✿；第三ღ★✿，非世袭的文官制度和科举制度不利于吸引最好的人才去从事科学ღ★✿；第四ღ★✿，森严的等级制度不利于产生自由平等的学术氛围ღ★✿。
但是中国传统文化对于科学的发展ღ★✿，似乎也有积极的一面ღ★✿：中国传统的“有机唯物论”ღ★✿，对未来科学发展或许是有利的ღ★✿；在科学与技术结合越来越紧密的趋势下ღ★✿，政府的强大调控能力对于开展大科学研究是有利的ღ★✿；中国知识分子的“家国情怀”ღ★✿，在我们国家科学技术发展的历史进程中ღ★✿，也确实发挥了非常显著的作用ღ★✿。
对于中国科技的评价ღ★✿，经常出现两种不同的声音ღ★✿：一个是“厉害了我的国”ღ★✿，另外一个“我们还远远落后”ღ★✿。
无论怎么争论ღ★✿，有一点共识是ღ★✿，要搞清楚这个问题ღ★✿，我们迫切需要开展这方面的战略研究ღ★✿，收集方方面面的实际情况ღ★✿，进行科学的定量分析ღ★✿，据此制定相应的规划ღ★✿，落实具体的措施ღ★✿。
“我们国家现代科学培养的土壤ღ★✿、培育现代科学的土壤还不肥沃ღ★✿，如果不推进科学文化建设ღ★✿，弘扬科学精神ღ★✿，提高国民科学素质ღ★✿，就很难出现更多科技原始创新和突破性的成果ღ★✿。”韩启德说ღ★✿，目前已经有很多人认识到了这个问题的重要性ღ★✿，但解决的抓手在哪里？“很困难ღ★✿，但不是不可为ღ★✿，只要努力去做ღ★✿，就可以做得比现在更好ღ★✿。”
“西湖大学的诞生ღ★✿，得益于中国综合实力的提升和对科学技术的重视ღ★✿，如何保证这艘小船破浪前行？关键在于理念尊龙凯时人生就是博ღ★✿。ღ★✿，在任何时候都要坚定不移地坚持我们当时办学的初心和理念ღ★✿。
我们现在正在惊涛骇浪中行驶ღ★✿，最重要的是航海图不能变ღ★✿。我认为西湖大学要建成一所现代化的ღ★✿、代表科学发展方向的ღ★✿、适合中国改革开放需求和中国文化实际情况的研究型大学问天网上海ღ★✿，这个方向是正确的ღ★✿，也是国家发展所需要的ღ★✿，我们必须坚定前行的信念ღ★✿。”
作为西湖大学一路走来坚定的支持者ღ★✿， 过去数年ღ★✿，韩启德出席了几乎每一场董事会ღ★✿，主持了顾问委员会ღ★✿，在会上提出过不少冷静ღ★✿、中肯的意见和建议ღ★✿。
在这场“科学与文明之问”中ღ★✿，他从科学文明的高度ღ★✿，给西湖大学这一艘小船如何突破风浪ღ★✿、走向世界的前沿ღ★✿，提出了许多宝贵的建议和期望ღ★✿，而他提出的三问问天网上海ღ★✿，也为西湖师生今后如何从事科研工作带来了一些思考和启迪ღ★✿。
我们把这三个问题梳理在下面这张图上ღ★✿，请你在日复一日的实验中ღ★✿，记得时而抬起头来ღ★✿，看看科学世界ღ★✿，看看未来ღ★✿。
